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Judíos, musulmanes y sikhs obtienen el papel de coronación cuando el rey extiende su mano

Judíos, musulmanes y sikhs obtienen el papel de coronación cuando el rey extiende su mano

LONDRES – El rabino Nikki Lys no asistirá a la coronación del rey Carlos III. Hará algo que considera más importante: rezar por el Rey en el sábado judío.

El sábado, se unirá a los rabinos de toda Gran Bretaña para recitar una oración en inglés y hebreo dando gracias al nuevo rey en nombre de «el único Dios que nos creó a todos».

Lees, el rabino de la sinagoga de Highgate en el norte de Londres, dijo que los judíos británicos apreciaban la promesa de Charles de promover la coexistencia entre todas las religiones y su historial de apoyo a una sociedad multiconfesional durante su largo aprendizaje como heredero al trono.

«Cuando dice que quiere ser un apologista de las religiones, se refiere al mundo porque nuestra historia no siempre ha sido tan simple y no siempre hemos vivido libremente; no hemos podido practicar nuestra religión», dijo Lees. La Prensa Asociada. «Pero saber que el rey Carlos actúa de esta manera y habla de esta manera es muy reconfortante».

A medida que la religión alimenta las tensiones en todo el mundo, desde los nacionalistas hindúes en la India hasta los colonos judíos en Cisjordania y los cristianos fundamentalistas en los EE. UU., Charles intenta salvar las diferencias entre los grupos religiosos que conforman la sociedad cada vez más diversa de Gran Bretaña.

Lograr este objetivo es fundamental para los esfuerzos del nuevo rey por demostrar que la monarquía, una institución de 1000 años de antigüedad con raíces cristianas, aún puede representar a la gente de la Gran Bretaña moderna y multicultural.

Pero Charles, gobernante supremo de la Iglesia de Inglaterra, se enfrenta a un país muy diferente al que celebró la coronación de su madre en 1953.

Hace setenta años, más del 80% de la población de Inglaterra era cristiana, y apenas comenzaba el éxodo masivo que cambiaría la faz de la nación. Ese número ahora se ha reducido a menos de la mitad, con un 37% que dice que no tiene religión, un 6,5% que dice ser musulmán y un 1,7% hindú, según las últimas cifras del censo. El cambio ha sido más notorio en Londres, donde más de una cuarta parte de la población tiene una religión no cristiana.

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Carlos reconoció este cambio mucho antes de subir al trono en septiembre anterior.

En la década de 1990, Charles sugirió que le gustaría ser conocido como «Defensor de la Fe», un cambio pequeño pero muy simbólico del título tradicional del Rey de «Defensor de la Fe», que significa cristianismo. Es una distinción importante para un hombre que creía en el poder curativo del yoga y una vez llamó al Islam «uno de los mayores tesoros de sabiduría espiritual acumulada y conocimiento disponible para la humanidad».

Y el compromiso del rey con la diversidad se demostrará en su coronación, cuando los líderes religiosos que representan las tradiciones budista, hindú, judía, musulmana y sij desempeñen un papel activo por primera vez en las festividades.

«Siempre he pensado en Gran Bretaña como ‘una comunidad de comunidades'», dijo Charles a los líderes religiosos en septiembre.

“Me llevó a entender que el Soberano tiene un deber adicional, menos formalmente reconocido pero menos asiduo, de un deber de proteger la diversidad en nuestro país, incluso protegiendo el espacio de la fe misma y su práctica a través de las religiones, culturas, tradiciones, y creencias a las que se dirigen nuestros corazones y nuestras mentes como individuos”.

Esta no es una tarea fácil en un país donde las diferencias religiosas y culturales a veces se exacerban.

El verano pasado, jóvenes musulmanes e hindúes se enfrentaron en Leicester. El opositor Partido Laborista ha luchado para librarse del antisemitismo y la estrategia antiterrorista del gobierno ha sido criticada por centrarse en los musulmanes. Luego están las diferencias sectarias que aún separan a católicos y protestantes en Irlanda del Norte.

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Tales tensiones subrayan la necesidad urgente de que Gran Bretaña tenga un jefe de Estado que trabaje personalmente para promover la inclusión, dijo Farhan Nezami, director del Centro de Estudios Islámicos de Oxford.

Charles ha sido patrocinador del centro durante 30 años, prestando su estatura a los esfuerzos de Nizami para construir un centro académico para el estudio de todos los aspectos del mundo islámico, incluida la historia, la ciencia y la literatura, así como la religión. Durante esos años, el centro pasó de ser una estructura de madera anodina a un complejo con su propia biblioteca, instalaciones para conferencias y una mezquita con cúpula y minarete.

“Es muy importante tener un rey que esté constantemente comprometido con (el totalitarismo)”, dijo Nezami. “Es muy importante en los tiempos modernos, con toda la movilidad, con la diferencia y diversidad que hay, que el presidente de este país una al pueblo, con el ejemplo y con la acción”.

Estas acciones son a veces pequeñas. Pero resuena en personas como Balwinder Shukra, quien vio al rey hace unos meses cuando inauguró oficialmente su Guru Nanak Gurdwara, una casa de culto sij, en Luton, una ciudad étnicamente diversa de unos 300.000 habitantes al norte de Londres.

Shukra, de 65 años, se detuvo para acariciar los panes planos conocidos como chapatis para la comida comunal que la gurdwara sirve a todos los asistentes, arregló su chal floral y admiró la decisión de Charles de sentarse en el suelo con otros miembros de la congregación.

Refiriéndose al Gurú Granth Sahib, el libro sagrado sij, Shukra dijo que «todas las personas son iguales». Agregó que «no importaba» si eras rey.

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Algunos periódicos británicos sugirieron que el deseo de Carlos de incluir otras religiones en la coronación encontró resistencia por parte de la Iglesia inglesa, y un comentarista religioso conservador advirtió recientemente que la ceremonia multirreligiosa podría debilitar las «raíces reales» de la monarquía.

Pero George Gross, que estudia el vínculo entre religión y propiedad, descarta estas preocupaciones.

La coronación de reyes es una tradición que se remonta a los antiguos egipcios y romanos, por lo que no tiene nada de intrínsecamente cristiano, dijo Gross, profesor visitante del King’s College de Londres. Además, todos los elementos religiosos centrales del servicio estarán a cargo del clero de la Iglesia de Inglaterra.

Representantes de otras religiones ya estuvieron presentes en otros eventos públicos importantes en Gran Bretaña, como los servicios del Día de los Caídos.

Dijo: «Estas cosas no son infrecuentes en escenarios contemporáneos, así que lo pienso de otra manera: si no hubiera otros actores, se vería muy extraño».

El compromiso de Charles con una sociedad multiconfesional también es emblemático del progreso que se está logrando para poner fin a la brecha en las tradiciones cristianas que comenzó en 1534, cuando Enrique VIII rompió con la Iglesia Católica y se declaró a sí mismo Jefe de la Iglesia de Inglaterra.

El cardenal Vincent Nicholls, el clérigo católico de mayor rango en Inglaterra, dijo que esta división provocó cientos de años de tensiones entre católicos y anglicanos, que finalmente disminuyeron bajo la reina. Nicholls estará en la abadía cuando Charles sea coronado el sábado.

“Tengo muchos privilegios”, dijo alegremente. «Pero esta será una de las partes más importantes, creo, en la coronación del rey».