Por qué no hablamos de Bruno: Encanto y Realismo Mágico

Durante la temporada navideña de 2021, me senté a ver las últimas películas animadas de Disney, incanto. Me reí, lloré, no podía dejar de pensar: «¡Maldición, esta gran música sobre el choque intergeneracional se puso manos a la obra!» Como nieta de un inmigrante latinoamericano y como hermana mayor, me seguía viendo de maneras asombrosas e incómodas. Dale me gusta si quieres pasar un buen rato, tal vez mira Dumbo o algo.

Encanto incanto Fluye como un río en la película: poderoso, omnipresente y capaz de cambiar su curso. Como muchas películas de Disney, incanto Se puede clasificar como un musical de fantasía, pero incanto Se ajusta cómodamente sobre un dosel de realismo mágico. ¿Qué es el realismo mágico? El término se confunde a menudo con fantasía urbana, fábula e incluso fantasía ligera. Esto no es enteramente verdad. Fue descrito por primera vez como un estilo de pintura en el año 20^y Alemania el siglo pasado, el realismo mágico llegó a significar la presencia de elementos mágicos/sobrenaturales que se muestran en un entorno ordinario. El realismo mágico es más que la situación El tipo estricto.

Durante mediados a finales del 20^y En el siglo, mientras América Latina experimentaba diversas formas de agitación política y represión, el realismo mágico se convirtió en un estilo coherente. Cuando los europeos hicieron realismo mágico a partir de cosas que eran demasiado extrañas para ser reales, el realismo mágico latinoamericano incluyó al «extraño» como parte de la realidad. Los mitos aborígenes precoloniales influyeron mucho en el realismo mágico. Muchas historias del realismo mágico se centran en los marginados de la sociedad, Crítica directa a la política y la dinámica social.. Los escritores latinoamericanos influyentes del realismo mágico incluyen a Gabriel García Márquez, Isabel Allende, Jorge Luis Borges y Laura Esquivel.

Los saltos de tiempo y los elementos del surrealismo son claramente evidentes en el realismo mágico. Los cambios repentinos en la narración, las perspectivas y el tiempo sinuoso pueden crear un bucle de sentimientos sin fin. Esta novela episódica es destacable en la novela de García Márquez Cien años de soledad (clásicos perennes modernos de Harper).

incantoLa canción «Surface Pressure» ilustra los saltos temporales y surrealistas a través del punto de vista imaginativo de Louisa. Los burros tocan el violín de fondo y bailan, mientras que Luisa y Mirabel flotan por un cielo de algodón de azúcar y se encuentran con Cerberus en una cueva de fuego. Si bien el escenario de las historias de realismo mágico puede ser mundano, puede haber escenas o lugares fuera de lugar, como la torre de Bruno llena de arena.

si incanto Era una novela, no habría árbol genealógico, léxico o mapa para empezar. Simplemente comenzará, como lo hace la película. El realismo mágico no depende de una presentación o narración pesada. Todo, según el narrador conservador, es como debe ser. No sabemos por qué la vela es mágica. ¿Quién hizo la vela? no sabemos. No necesitamos saber para entender la historia.

Así como muchos cuentos de hadas antiguos se contaron por primera vez para advertir a los niños de la oscuridad, las historias del realismo mágico contienen mensajes, secretos y comentarios políticos. Los objetos mágicos a menudo se asocian con las atrocidades políticas contemporáneas. en Allende casa de los espiritus, el país sin nombre sufre cambios masivos durante su transición de una oligarquía a un estado marxista, lo que refleja la historia de Chile. Mientras tanto, la familia Trueba se ve atormentada por las visiones psicológicas de Clara sobre un futuro desconocido. Al rodear esta historia con la historia de Truebas y lo paranormal, se oculta un poco la política. Tejer muchas historias juntas para contar una historia y ocultar un mensaje es otro elemento común en el realismo mágico.

Vemos prominentemente este corte oculto en incanto En la canción «No estamos hablando de Bruno». Al no hablar de Bruno, la familia no habla de su regalo, ni del lento desmoronamiento de su familia, destruyendo a Casita. Cuando Casita comienza a desmoronarse y caer, la familia se divide y necesita sus propias reparaciones.

Aunque no puedo creer la magia de la familia Madrigal incanto Se supone que es político, creo que es un reflejo de su trauma familiar, que también es comparable a las historias familiares contemporáneas. Al comienzo de la película, conocemos a Abuela Alma cuando era una mujer joven junto a su esposo Pedro, obligados a abandonar su hogar con sus tres hijos. Por el contexto, podemos adivinar que esta secuencia tiene lugar durante la Guerra de los Mil Días, alrededor de 1900.

Este tiempo de agonía dejó un hueco en el corazón de Abuela, y se contagió a su familia a través de dones mágicos. Los trillizos recibieron regalos para fortalecer su nueva ciudad y prepararse para futuros problemas. El regalo de Julieta combate la escasez de alimentos y las enfermedades, los cuales representan temores en tiempos difíciles. La clarividencia de Bruno, como la de Clara del Valle Tropa, es imperfecta, pero brinda cierto alivio sobre futuras preocupaciones. El regalo de Bruno es visto como una molestia más que como una bendición.

El clima sigue el estado de ánimo de Pepa, perfecto para proporcionar a una nueva comunidad la cantidad exacta de sol y lluvia para cultivar, pero Pepa pasa gran parte de la película forzando sus emociones fuera de proporción. en casa de los espiritusLas habilidades sobrenaturales de Clara son conocidas por su familia, pero ella se niega incluso a beneficiarlos. Sus poderes se fortalecen cuando está feliz y en paz incluso después de la muerte. Las habilidades mágicas y sobrenaturales se asocian comúnmente con las emociones en el realismo mágico.

Con la nueva generación de Madrigales, sus dones sirven primero a la comunidad. Dolores es la guardia secreta de la ciudad, que se encoge. Isabella decora la ciudad con jacarandas y rosas. Louisa lleva el peso de la ciudad sobre sus hombros, moviendo iglesias y burros y desviando ríos. Camilo usa su cambio de forma para dar un descanso a los padres cansados, traer una sonrisa a la cara de los vecinos y ayudar a decorar. Incluso a la edad de cinco años, Antonio sabe que debe usar su talento para ser útil, dirigiendo a los animales para que les calienten la silla Abuela. Si bien la Abuela no tiene un don propio, como el satén en la cintura, sí tiene las llaves de la familia y no espera nada más que perfección.

Cassita en sí es un signo de realismo mágico. ¡Casita está viva! Él atiende a la familia, proporciona sillas, mueve las escaleras, se decora y se despide. Esta integración informal, o híbrida, de lo ordinario y lo sobrenatural muestra cómo el realismo mágico difiere de la ficción. Los elementos sobrenaturales se adaptan al mundo. Si Casita tuviera un rostro humano, ya no se vería amigable y encantador, sino que sería salvaje. Toda la comunidad ve la Casita como suya, ya que se reúnen para fiestas y actividades diarias. El mérito de su pequeño y seguro pueblo, Encanto, es de los Madrigal. Pueblo de Macondo en García Márquez Cien años de soledad igualmente establecida.

Sobre el Cien años de soledadLas mariposas amarillas siguen a Mauricio Papillon como símbolo de esperanza. Esta cruda foto de Catastica lycurgus, una mariposa colombiana, se ha mostrado varias veces en incanto. Las mariposas revolotean en exhibición y la falda de Mirabel está decorada con mariposas bordadas. Cuando Bruno acepta mirar hacia el futuro, Mirabel ve una mariposa amarilla: la vela parpadea en la distancia, lo que indica que todavía hay una posibilidad. La demoledora canción «Dos Oruguitas» cuenta la historia de Pedro y Alma enamorándose y protegiendo a su familia. Cuando Pedro y Alma se ven obligados a separarse, la canción habla del capullo. Para convertirse en mariposa, la oruga debe disolverse en una sustancia pegajosa y repararse antes de que pueda abrir su lugar seguro. Cuando los madrigales reconstruyen la Casita, se encuentran de nuevo, emergiendo del capullo completos y hermosos. los Se creía que Catastica Lycurgus se extinguióencontrado solo en el interior Cien años de soledad. Como la llama de una vela, la tímida mariposa fue vista nuevamente en 1978. Hay esperanza.

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