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¿Tienes ansiedad climática?  En la cumbre de la ONU hay un lugar tranquilo y espiritual.

¿Tienes ansiedad climática? En la cumbre de la ONU hay un lugar tranquilo y espiritual.

Entre los centros de científicos del clima, activistas y cabilderos de los combustibles fósiles en la cumbre climática de la ONU, hay una nueva incorporación este año: un lugar para la oración.

El primer pabellón de fe, inaugurado por el Papa Francisco y el jeque de Al-Azhar Ahmed Al-Tayeb en un mensaje en video el domingo, ofrece un espacio para la meditación, las oraciones diarias e incluso una sesión de canto dirigida por un místico indio. Y Yogi Jaggi Vasudev, que pasa por Sadhguru.

El pabellón es también un lugar para que pastores, imanes, rabinos y otros líderes espirituales intercambien ideas sobre cómo guiar a las personas a través de los efectos del cambio climático.

El reverendo James Bhagwan, secretario general de la Conferencia de Iglesias del Pacífico, habló en una mesa redonda el lunes en Dubai sobre cómo consolar a las personas de las islas del Pacífico que han sido desplazadas de sus tierras ancestrales y espirituales debido al aumento del nivel del mar y los desastres climáticos. .

El Sr. Bhagwan citó el Salmo 137: “¿Cómo puedo cantar el cántico del Señor en tierra extraña?” y destacó la importancia del apoyo religioso a las personas desplazadas que enfrentan desafíos para adaptarse a sus nuevos hogares. El aumento del nivel del mar ya ha comenzado a inundar partes de algunos estados insulares bajos del Pacífico, como Tuvalu.

Todas las religiones se basan en el reconocimiento de que la naturaleza es un acto divino. Según el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente. En la Fe bahá’í, la naturaleza refleja tanto lo divino como la unidad de la humanidad. En el budismo, el karma implica asumir la responsabilidad de las generaciones futuras. Según la doctrina sintoísta en Japón, los espíritus corresponden al viento, las rocas y el agua, y los bosques son sagrados.

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Se espera que más de 300 líderes religiosos que representan el Islam, el cristianismo, el judaísmo, el hinduismo, el universalismo monoteísta y las religiones indígenas participen en las discusiones en el pabellón durante la cumbre climática de dos semanas.

El pabellón no es sólo un espacio para que los líderes religiosos intercambien ideas. Ofrecen sus servicios de asesoramiento a cualquiera de las decenas de miles de participantes de casi 200 países en las conversaciones sobre el clima, conocidas como COP28.

Varias mañanas y tardes durante la próxima semana, están programados líderes espirituales de diversas religiones para dirigir sesiones de apoyo moral.

Hasta ahora, la asistencia a las sesiones iniciales ha sido escasa. Pero es posible que pronto empiecen a llegar más personas: las negociaciones sobre el clima, actualmente en curso, se topan con obstáculos sobre cómo determinar si los países cumplen el objetivo común de limitar el calentamiento global a 1,5 grados Celsius por encima de los niveles preindustriales, según dos negociadores.

En términos más generales, el hecho de que cumbres anteriores no hayan abordado el cambio climático con la suficiente rapidez ha provocado resentimiento y desconfianza entre algunos participantes. Mientras los líderes mundiales prometían su compromiso de reducir las emisiones globales, los representantes de las empresas de combustibles fósiles, que asistieron a la cumbre en cantidades récord este año, presionaron para promover los intereses del petróleo y el gas.

Tanto para los líderes religiosos como para sus seguidores, el Pabellón de la Fe ofrece un refugio frente a esas tensiones.

Los mensajes del pabellón dedicado a la espiritualidad contrastaron con el ambiente de la cumbre, en la que el país anfitrión, los Emiratos Árabes Unidos, saludó los intereses empresariales, especialmente la industria de los combustibles fósiles.

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“En las negociaciones sobre el clima, cuando venimos aquí para la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP28), todo se trata de dinero, dinero, ganancias, ganancias”, dijo Athena Peralta, directora de programas del Consejo Mundial de Iglesias. “Pero la emergencia climática es, en esencia, una crisis moral y una crisis espiritual”.

En comparación con la vecina Arabia Saudita, en los Emiratos Árabes Unidos existe un mayor grado de tolerancia hacia los extranjeros que practican rituales religiosos, con un número limitado de templos, iglesias y templos hindúes permitidos por el estado.

No obstante, el gobierno mantiene un control estricto sobre la religión oficial, el Islam, incluido el contenido de los sermones de los viernes pronunciados por los imanes de las mezquitas. Los funcionarios emiratíes dicen que estas restricciones son necesarias para prevenir el extremismo.

El experimento que se lleva a cabo en el Pabellón de la Fe es inusual en los Emiratos y otros países donde existe un estricto control político.

“No hay nada que asuste a los gobiernos e incluso a las corporaciones como el trabajo interreligioso”, dijo el lunes Mirren Wara, directora regulatoria global de GreenFaith, un grupo ambientalista, en una mesa redonda. “Cuando ven comunidades religiosas unidas por una misma causa, se estremecen”.

La Sra. Peralta dijo que recurrió a la oración pidiendo fortaleza y esperanza, dos cualidades que se necesitan desesperadamente en las negociaciones sobre el cambio climático. «Aquí es donde obtenemos la energía para seguir adelante», afirmó. «Es especialmente necesario en las conferencias de los partidos». Pero añadió: «La oración sin acción no funciona».

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Vivian Nerem Contribuyó con informes desde Dubai.