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La prohibición francesa de la abaya en las escuelas genera aplausos y críticas

La prohibición francesa de la abaya en las escuelas genera aplausos y críticas

  • El laicismo es un tema delicado en Francia
  • En 2004, Francia prohibió el velo en las escuelas.
  • El ministro de Educación anunció el domingo la prohibición de la abaya.
  • La medida provoca reacciones encontradas

PARÍS, 28 ago (Reuters) – La decisión del gobierno francés de prohibir a los niños usar túnicas holgadas que usan algunas mujeres musulmanas en las escuelas públicas provocó el lunes aplausos de la derecha, pero también aplausos. Dinero en efectivo.

Francia ha impuesto una prohibición de los símbolos religiosos en las escuelas públicas desde 2004, para mantener su estricto tipo de secularismo, conocido como laicidad. Se trata de un tema delicado que periódicamente genera tensión política en el país.

«Nuestras escuelas están siendo puestas a prueba constantemente y en los últimos meses las violaciones del secularismo han aumentado significativamente, especialmente cuando (los alumnos) usan ropa religiosa como batas y camisas», dijo el ministro de Educación, Gabriel Atal, en una conferencia de prensa para explicar la prohibición impuesta a Domingo.

El presidente del Partido Republicano Conservador, Eric Ciotti, se apresuró a acoger con agrado la medida, que, según dijo, debía haberse hecho hace mucho tiempo.

El secretario nacional, Didier Georges, dijo a Reuters que SNPDEN-UNSA, la asociación de directores, acogió con satisfacción la decisión y dijo que lo que necesitaba sobre todo era claridad por parte del gobierno.

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George dijo sobre la capa: «Lo que queríamos de los ministros era: ¿Sí o no?». «Estamos satisfechos de que se haya tomado la decisión».

Pero muchos en la izquierda criticaron la medida, incluida Clementine Otan, diputada del partido de extrema izquierda Francia Insumisa, que criticó lo que llamó la «policía de la ropa» y la medida «que caracteriza el rechazo obsesivo de los musulmanes».

Algunos académicos estuvieron de acuerdo en que la medida podría ser contraproducente, especialmente porque se refería a prendas que, según ellos, se usaban por moda o identidad más que por religión.

«Dañará a los musulmanes en general», dijo la socióloga Agnes de Vieux, que ha investigado a las mujeres francesas que usan el niqab durante la última década. «Se sentirán estigmatizadas nuevamente».

«Es realmente desafortunado que la gente juzgue a estas jóvenes cuando (la abaya) es una expresión adolescente sin consecuencias».

«Es ropa normal».

Jannat, de 22 años, que usa abayas en casa, dijo que no podía entender por qué estaban prohibidas.

«Es un vestido muy largo y holgado», dijo a Reuters. Se negó a dar su nombre porque estaba entrenando para ser maestra.

Francia prohibió el velo en las escuelas en 2004 y aprobó la prohibición del velo integral en público en 2010, dijo de Feo, lo que enfureció a algunos en su comunidad musulmana de más de cinco millones y condujo a la creación de escuelas islámicas privadas.

Hace menos de un año, Pape Ndiaye, predecesor de Atal, dijo que estaba en contra de prohibir el manto y dijo al Senado que «el manto no es fácil de definir, legalmente… nos llevará al tribunal administrativo, donde perderemos». «. «.

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Daoud Rifi, profesor de estudios islámicos en el Instituto de Estudios Políticos de Lille, está de acuerdo. «En sí mismo, no existe tal cosa como una vestimenta islámica. Necesitamos desafiar este mito», dijo a Reuters.

Rivi dijo que hay una tendencia de moda más amplia entre las chicas de secundaria, que compran vestidos largos y kimonos en línea.

Tanto Revie como De Feo dijeron que la distinción entre moda y religión podría llevar a clasificar a los alumnos en función de su identidad.

(Reporte de Juliette Jabkhero, Noemi Olive, Tassilo Hummel, Bertrand Bossy e Ingrid Melander; Reporte de Mohamed para el Arab Bulletin) Escrito por Juliette Jabkhero; Editado por Nick McPhee, Ingrid Melander

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